本年下半年，我說國內頂流之一是《重逢愛東談主》里的麥琳，沒東談主反對吧？

就我而言，麥琳留給我最深的印象，等于她的幾次大笑，是那種讓我發怵的大笑。

在和張泉靈聊天，講到我方怎樣打擊丈夫的愛意時，麥琳放聲大笑；

看到畫師畫的我方，一邊吐槽，一邊笑得凌亂無章；

聽說新任導游還不知談共有資金的支付密碼，麥琳逆風捂著嘴笑；

……

圖丨《重逢愛東談主》

圖丨《重逢愛東談主》

在普世的判辨中，笑明明是很好的事呀！笑顏往往代表了歡躍、舒坦、饜足、友善……但麥琳的笑，怎樣讓東談主疼痛得思要快進啊？

笑，不總代表歡躍

大多量時候，笑皆是歡躍情愫的當然抒發，比如看到了電視劇里的搞笑情節、見到了喜愛的東談主、吃到了思了好幾天的好意思食，笑就手腳歡躍感受的著力當然泄露。

圖丨giphy

但未必候，笑也不單是起原于內心的歡躍。

你笑，可能不是因為我方的快活，而是別東談主的快活。許多笑劇會在搞笑橋段時播放“罐頭笑聲”，也等于預先錄好的一群東談主的笑聲。當不雅眾聽到布景音中的哄堂大笑時，就接管到了電視劇的請示“你該笑了”，這時哪怕沒那么get到笑點，你也更容易笑出來。

氣象笑劇中閑居播放“罐頭笑聲”，以請示你該笑了丨giphy

還有一種情況，我方出糗讓他東談主（尤其是親近的東談主）笑時，我方也會笑。據說古代有個東談主叫老萊子，我方皆70多歲了，為了逗老大的父母快活，還要穿上花穿戴扮小孩，和父母笑成一團；咱們在撫慰酸心的一又友時，也頻頻講我方的糗事、不幸事，看到一又友破涕為笑，咱們也會“噗”一聲笑出來。

老萊子的故事還被記在了《二十四孝》中丨wikimedia commons/Dingar

還有些時候，笑起原于歡躍的對立面。

大怒可能帶來笑顏，也等于全球常說的“皆給我氣笑了”。弗洛伊德以為，東談主類內心皆潛伏著帶有錯誤性的、沖動的思法，但因為法律、談德、個性等等要素，這些思法難以平直抒發，只可尋求更合理的開釋方式，有的東談主是千里默，有的東談主化大怒為食欲，有的東談主就運行放聲大笑。

雷同的，笑還不錯是其他負面情愫的抒發。比如一個東談主在團體中被排擠，又沒法逆轉對我方不利的方法，就可能 用笑來掩蓋對我方不利的處境和情愫；反過來說，一個東談主作念了傷害他東談主利益的事兒，也可能 用笑來壓抑我方的罪惡感。

伏地魔笑成這么，可能是因為他尚有少量罪惡感丨giphy

在《重逢愛東談主》的節目中，咱們細細回味，也能發現麥琳的幾次大笑，其實是起原于負面情愫。

談到我方頻頻打擊丈夫李行亮抒發愛意的行徑，她的笑可能是掩蓋羞愧感；

看到所有不穩妥預期的肖像，她的笑可能起原于對丈夫刻畫我方外貌的大怒起火，但礙于同伴和錄像機在場，只可將對丈夫的起火葬為笑聲開釋出來；

至于在別東談駕御賬時予求予取地購物，當時候的大笑可能是真快活吧，能目田費錢的時候誰不快活呢？

為什么笑會讓東談主不適？

有些許東談主看到麥琳的一些大笑時，會感受到不適、致使發怵呢？

丈夫李行亮、節辯論其他嘉賓，以及屏幕前的咱們從她的笑聲中感到不適，是因為咱們發覺了她的笑并不出于快活， “不可笑的場景”和“額外夸張的笑聲”造成了讓咱們不明、不知所措的矛盾感，也會對這種抵牾常理的反映感到難以掂量和把控；李行亮手腳在她身邊的東談主，瀕臨反常笑聲的不適感確定會更為橫暴。

沒意志到笑聲骨子的時候之外丨《重逢愛東談主》

讓東談主不適的笑，除了“不代表歡躍”和“不匹配的場景”外， 笑顏自己的特征也能平直影響咱們的感受。

最典型的忠誠笑顏，要屬 杜徹尼含笑（Duchenne Smile）。

19世紀的法國神經學家杜徹尼發現，有一種笑顏 不由自主地同期用到了顴大肌和眼輪匝肌，使面部出現嘴角上揚、眼睛瞇起來擠出魚尾紋的神氣。這種嘴和眼皆在笑的笑顏等于杜徹尼含笑， 往往和積極的情愫考慮，也能向傳說達歡樂的感受。

相對應的則短長杜徹尼含笑。 這種笑顏只是疏淡使用了顴大肌、而沒靈驗到眼輪匝肌，呈現出唯有嘴在笑、眼睛莫得笑的神氣——這種笑顏倒不老是代表著不欣忭， 更多的時候代表了規矩，比如空乘對乘客的笑顏、拍攝證件照時候的笑顏、你招待甲方的笑顏。

唯有嘴在笑的非杜徹尼含笑（左），嘴和眼睛皆在笑的杜徹尼含笑（右）丨sciencedirect

苦笑。這種笑顏很淡，在臉上的弘揚也不太對稱，況兼能看出一些失意和酸心，比如抑郁癥患者的笑顏，以及體育比賽中失利的銀牌得回者的笑顏。

冠亞季軍合影時，無語的笑頻頻出咫尺亞軍和季軍臉上丨ruben sprich/reuters

壓抑的笑。在一些文化中，笑被以為是不體面的，是以為了壓抑我方的積極感受，東談主們會收緊嘴部肌肉，阻滯嘴巴，只用眼睛來笑，常見于日劇中。

無語的笑。為了掩蓋無語，東談主們可能會在含笑的時候略微低下頭，頭也會略微側向一邊。思象一下過年的時候，瀕臨“你表姐皆抱倆了，你啥時候找對象”的問題，你是不是會作念出這么的動作？

帶點無語的笑丨healthline

疏淡的假笑。這種笑顏可能用到了眼睛也用到了嘴，但出現得過于霎時或者握續本事過久。

這些笑顏皆皆不代表歡躍，也沒法向傳說遞積極的情愫，未必會讓咱們感到發怵也屬實正常了。

看到笑顏就發怵，可能是病

咱們剛才說，氣象與顏料不符的笑會讓咱們不適乃至于發怵，這大要能甩鍋給笑的阿誰東談主。不外有的情況下，發怵別東談主的笑顏可能是我方的問題。

神志學中有個想法，叫 被笑恐懼（Gelotophobia）。

關于大多量東談主來說，瀕臨他東談主善意或壞心的打趣，盡管會感到起火意，但能承受，也會積極地幸免這種情況。而有被笑恐懼的東談主則會 對他東談主的笑顏過于明銳，很容易將善意或中性的笑顏判辨為訕笑，并對此有病態的恐懼，肌肉病篤、全身僵硬，感到發怵和不安，最終可能導致 酬酢受挫、身心遏制（比如寢息不律例），感到糊口中虛浮歡躍。

圖丨embrace-autism.com

笑可能是全寰球最通用的友好象征，但笑的東談主、看的東談主，并非皆能從中得回歡躍。情愫是復雜多變的，但仍然但愿你在別東談主和我方的笑顏中，得回委果的歡躍。

參考文件

[1] Kashdan, T.B.,Yarbro, J., McKnight, P.E., & Nezlek, J.B. (2014). Laughter with someone else leads to future social rewards: Temporal change using experience sampling methodology. Personality and Individual Differences, 58, 15-19.

[2] Friedman, Howard S., & Riggio, Ronald E. (1999). Individual differences in ability to encode complex affects. Personality and Individual Differences, 27, 181-194.

[3] Woodzicka, J.A. & LaFrance, M. (2005). Working on a smile: Responding to sexual provocation in the workplace. In R.E. Riggio & R.S. Feldman (Eds.), Applications of Nonverbal Communication (pp. 139-155). Lawrence Erlbaum Publishers.

[4] 喻豐, 郭永玉. (2009). 與笑考慮的三種個體各別:被笑恐懼,被笑愉悅與笑他愉悅. 神志學探新, 29(1), 82-86.

作家：Margaret

裁剪：李小葵

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